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水浒传中合作的事例,古典名著中的创业团队分析

四大古典小说,都是模拟现实生活!虽然时间过去了,一切都在不断变化的过程中,但历史遗留下来的许多规律是不可改变的。这个世界,不分男女老少,分为两种人,领导者和被领导者。不仅在行为上,而且在意识形态上。

今天我们主要围绕《水浒传》中的领导组织管理体系,深入剖析现当代社会存在的各种现象,真正做到古为今用,用古人的智慧和思想来解决我们今天面临的实际问题,从而进一步达到未雨绸缪、提前抓住机遇的效果,实现时间与地点、人与人的和谐。

毫无疑问,宋江的领导能力绝对是首屈一指的。其实看梁山好汉的结局,也有很多深思熟虑的东西。但转念一想,这难道不是我们当今社会的真实写照吗?无论梁山好汉之前有什么事业,甚至有什么丰富的人生经历?最后,他们被迫造反。然而,仅仅因为一个‘被迫’字,就道出了无数的悲伤。虽然经常提到道是自然的,但道与法之间似乎有着神秘的联系。

宋江收放自如的领导艺术:

其实在梁山好汉的整个团队组织结构中,宋江带领的必然性也决定了其他人存在的可行性。什么是天赋?相信宋江在整个团队扩充的过程中,对这个问题已经有了透彻的了解。虽然不能要求梁山的行为有明确的道德标准,但是好吗?是邪恶的吗?但不可否认的是,他们都有着独特的个性特征或独特的人格魅力。

宋江有什么办法?社会上不同的心,能聚拢几百年吗?事实上,宋江迎合了他们内心的冲动,在他们危难的时候给予了适当的帮助。这可能是巧合,也可能是一个精心设计的骗局,但最终并不妨碍宋江目标的实现。

在一张收据和一次释放之间,他们的心已经牢牢地锁在了一起。这种行为无非就是我们在现实世界中常说的:扇你一巴掌,给你一颗糖,但显然宋江的方法很高明,他利用人性完美地将这个简单易懂的道理发挥了出来。有条件就去,没条件就去。

实为暗度陈仓的作秀表演?

有时候我们很多人都在寻找生命的意义。是自我价值的体现吗?还是帮助别人实现自己?然而,有些人没有意识到生活是如此有意义的一生。似乎在困难的时候,伸出援手仗义出手,但从宋江的心思来看还是相当慎重的,并不局限于此。他深深明白,自我实现的前提是让别人先实现自己,超越自己。宋江驾驭梁山好汉的驱力本能,体现在潜移默化的影响上。要想先从人身上拿,就要先给人。事实就是如此。

对这种人性的方式很了解的宋江,如果能达到自己喜欢的目标,他会有更好的条件,没有条件的话,他会先创造能给别人带来好处的条件,然后再展示自己的方式,成功赢得别人的信任。就连蛮横调皮的李悝jy,最终也会被宋江抓住。当然,最让我印象深刻的还是宋江安抚林冲。前后态度的巨大变化在林冲面前被生动地诠释了出来

一出不可能变为可能的技术好戏。


梁山好汉不甘于命运的束缚:

起初宋江的初心是好的,无非就是给那些社会另类之人,一个容身之地,然而随着事情的发展,团队的壮大,欲望的膨胀,曾经的宋江已经不复存在。往日可以称其为求贤若渴,但是久而久之,宋江已经达到了近乎痴狂的地步。


确实由于生活的压迫,许多人游走在社会组织的边缘地带,有一技之长傍身,但同样又不甘愿接受体制内的束缚压力,空有一腔热血,总想找一个理想逍遥的法外之地。但是这个世界本就如此,毕竟无规矩不成方圆。




太过于追求自由,反而会凌驾于他人的利益之上,很显然在我国古代社会,之所以相当重视团队的重要性,就是因为个人的力量有限,而且能够为整个社会创造的价值,更多是无形且难以评判的,而且个性化太过于鲜明,发挥影响其他团体艺术成果的结晶。如果人人都过分的追求自由与个性,整个集体的利益也将在个体之间的内斗之中,消耗殆尽,一个社会之所以能够稳步向前,最起码要保证所有人的基本动力方向一致。所以这也是当时的宋江能够加众多个性体集结在一起,最终的宿命所在。


到头来当真为沆瀣一气的乌合之众?

其实只要我们看懂了水浒,自然而然也就能明白施耐庵以及宋江的初衷,无非就是建立一个远高于现实的理想社会,但是作为领导者的宋江,慢慢就发现了这个问题团伙的本质所在:理想与现实的差距,历史早已经给出了明确的论证。


宋江收放自如的管理艺术,既给他人生中的管理架构增光添彩,但同样也埋下了最终覆灭的败笔,毕竟个人能力的限制,让他只能在收放之间选择其一,既然已经选择了收服梁山好汉众人,就要承受其中不被整个社会世俗所接纳的压力。




当然梁山好汉最终的结局,相信也有很多人为此感到惋惜不值,对于宋江最终的做法也感到不耻,但是只要我们深入分析其背后的原理,也很容易能够将这个问题捋透彻。毕竟这是几千年来,历史沉淀出的,社会组织架构,整个团队乃至整个社会,国家的利益高于一切,很显然,个人的力量明显无法与之任一抗衡。这一点只要是我们有过团队经验,无论是工作、学习还是游戏过程中,这一点都是深有体会的。


个人能力再强,终究还是要受整个社会制度或者游戏规则的束缚,除非你能成为那个制定规则的人,但是制定规则者也不可为所欲为,既要保证自己的利益,同样也不可能不给规则之内的人留生存空间。


智取生辰纲不过是理想罢了

智取生辰纲,这可是整个水浒传中脍炙人口的绝佳片断,但是如果按照我们现如今的道德标准而言,很显然这是一种被人们所唾弃不齿勾当。为什么劫富济贫的侠义精神只能出现在小说情节当中?其实与智取生辰纲的道德原理有着异曲同工之妙。




看似是将不义之财合理的瓜分,实际上也无非就是一场义正言辞的丑恶狂欢罢了,事实证明,整个瓜分过程中,人性与欲望争先显露,劫富济贫仅仅进行了劫富的阶段,但是他们最后拿这笔钱做了慈善吗?很显然不是,无非就是借正义的名义,充实了自己的欲望罢了。


现实社会中比比皆是的“假劫富济贫”

真真假假,假假真真,随着互联网的发展,这里仿佛是一片每个人都可以潇洒自由的沃土,当然近年来爆红的直播行业,既创造了一个个草根创业逆袭的传奇,同样也已成为许多网络乞讨者的天堂。






不可否认,每天都在上演很真实的例子,在工地的打工仔,吃着泡面,啃着白饼,也要装大佬给美女主播刷礼物,本来是开着奔驰宝马,生活富足的白富美,却天天在直播镜头面前卖惨哭穷,为自己众筹。既然这样的场景能够一次又一次上演,很大程度上,也要归咎于现实与理想的悬殊差距所逼迫。


有的人,贫穷是真的穷,但是刷礼物眼都不眨一下,刷的是生活费,透支的却是未来。


有的人,装穷是假的穷,但是掉眼泪却从不含糊一下,赚的是盆满钵满,贩卖的全是理想。


总结:

宋江是活在古代社会的理想之神,他的团队建设之路,也必然经过了0~1的量变到质变积累,然而这一切,难道和主播的成长,没有异曲同工之妙吗?无非也就象征类比了主播的涨粉之路,可谓是八仙过海,各显神通。


当然在这里并非指所有的主播,毕竟对于一个人能够通过互联网实现自我价值,确实应该值得赞扬,作为这个时代的自成神,也有一定的影响力价值。但是也不乏盲目跟风之人,纯粹是利益的驱使,已经忘了本心的坚持,浪费了别人的时间,浪费了别人的青春,更有甚者,利用别人的善心昧了良心赚取金钱。如果仅仅是这样,其实最终的结局是可以预料的,毕竟付出和回报是成正比的,不义之财赚多了,终究会以另外的方式偿还出去。


凭借运气赚的钱,最终我们也有实力将其输的干干净净


确实在互联网的加持下,有效的增加沟通效率的同时,也让我们的团队建设更加容易,但是这个世界的规律总是何其惊人的相似,早盛就意味着早衰,整个世界也是曲折向前的。如果我们太过于沉浸于最高点的喜悦,往往会一头栽进最低点的深坑漩涡,而当我们身处不良境地之时,如若不能提前调整状态,做好迎接全新最高点红利的准备,又会在短时间内再次跌落谷底。


人生就是这样,大起也会有大落,宋江最终的结局告诉我们,再豪横的人,终究还是逃不过宿命的制裁,逍遥的法外之徒,也终究受到法律的严惩。理想与现实的差距,终究还是存在,人生没有彩排,但是我们可以以史为鉴,模拟现实人生。