家风家教,是家庭教育的基石。在这个现代社会里,家庭教育扮演着举足轻重的角色,塑造着孩子的品德、个性和行为习惯。在这个多元化的社会环境中,如何培养出一个品德高尚、独立自主的子女,就需要我们从家庭教育做起。家风好,孩子自然好;教育有方,未来可期。本文将分享我对家风家教的心得体会,希望能与广大家长朋友共勉。愿我们共同努力,为下一代的成长保驾护航。下面将为你分享一些家风家教心得体会,希望可以帮助到你。
家风家教心得体会1
孟子曰:“不以规矩,不能成方圆”,成语辞典中也有“不以规矩,不能成方圆”的词条,这就是说,做人做事要遵循一定的法则,当官为人更要遵守道德规范,做到守住底线,不踏红线,不碰高压线,做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日,县委组织部发文,要求党员干部撰写家规家风的文章,结合本人的家庭、家风、家规,对照周恩来总理的“十条家规”,我想说出自己正家风、行家规的体会和感悟。
作为本人及其家属,一个是部门主要负责人,一个是单位副职干部,多年来,约定俗成夫妻共同遵守的家规,家风,就是:清白做人,踏实干事,不谋权私,不留话柄。
我认为,正家风、立家规不是形式,不是做表面文章,重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人,踏实干事,不谋私利,敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多,局里的招投标事项,我没干预过一次,也没背地里让亲友同事参与过一次,都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置,调残评残、城乡低保工作中,没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部,立好家规,树好家风,更是主动适应全面从严治党新常态推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子,做人一辈子,金钱固然重要,但金钱不是万能、品德必须高尚。周恩来总理一生两袖清风、一尘不染,严于律己、宽以待人、艰苦朴素,不以权力为自己为家人、为属下谋取私利,其高风亮节,世界敬仰,成为全党全国人民的楷模。就是因为他有了自己的“十条家规”,并时刻用“十条家规”的尺子规范自己,约束自己、规范家人的行为,他为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富,也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当,一些党员领导干部权高位重。如果能够正确使用手中的权力,管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要,但要管好,必须有责任担当意识。为官一任,造福一方,虽然是句老话,但从这句老话中我也悟出了新的道理,一个称职的党员领导干部,面对新形势、新常态。要管理好一个单位、一个部门,就必须视那个部门、那个单位为自己的家,这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度,为民服务承诺制度,党风廉政建设制度、软环境建设评优制度,小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度,都应不断建立,不断完善,因为这样的“家风”、“家规”,直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏,关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规,将继续保持下去,它虽然没有写在纸上,也没有贴在墙上,但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现,做到天天常思已过,日日警钟长鸣,争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的民政干部。
家风家教心得体会2
“诚朴、向上,尊老爱幼;勤劳、调和,家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家,案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年,杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法,已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导,家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏,可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人,也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈,也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说,可是在每自己的心里,家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看,家风起源于农耕社会的古代文明,是传统文化的重要组成部分。在中国古代,家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核,是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法,“齐家”在这里即是治家的意思,而治家就必须得有好家风,家风的重要性便显而易见。
年代在开展,家风的内在也在不断改写,变得愈加丰厚,多了些现代元素,少了些封建颜色,这也是前史的前进。可是咱们也大概看到,在产品经济年代,大家的价值观日趋多样化,再加上因为遭到不良风气的影响,一些人无视品德,不讲诚信,或为了一己私益逼上梁山,或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象,但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。
家风家教心得体会3
修身、齐家、治国、平天下。治国从治家开始,家风正,则作风优、党风清、政风淳;家风不正,就容易导致作风不端、党风不清、政风不淳,进而引发腐败。所以,想要真正树立起良好的作风、党风和政风,必须要有好的家风、家规。
6月20日,瘦西湖导游服务中心党小组开展了“走进先贤治家修身,学习家训家规家风”主题教育,前往阮元家庙、吴道台宅第、何园参观学习。
这次主题教育,让我印象最深的是参观何园部分。何园是清光绪年间何芷舠退隐x时所建。从何园内走出过许多德才兼备的名人先贤。这与何家良好的家风传承是分不开。当年何家先人何芷舠为维护国家尊严,拒绝外国领事无理要求,儿孙辈何声灏,何世模,何世桢等,都积极支持孙x先生民主主义革命。
何家后人中先后有6人参加中共地下党,4人参加中国人民解放军,投身革命事业,他们都以实际行动践行了何家家训,范仲淹以秀才而怀天下之忧,君子称为分内事”,“不出则寥寥无闻,一出则立业建功”,体现了儒家“修身齐家治国平天下”的主张。何家家训中也阐述了很多为人处事的道理,规范了家族成员的修身处世、待人接物之道。何氏祖先通过家训告诫后人:读书是为了求知益智、修身养性,应将功名富贵置之度外,时时参悟做人的道理。正是因为何家良好的家风,这里走出过代代有出息的儿孙,“祖孙两翰林”、“兄弟两博士”、“父女两画家”、“姐弟两院士”。
中国自古以来就重视家庭。“国家”是中国特有的概念。“国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。家庭的建设离不开个人自身素质的提高。践行家风家训,提高自身的党员约束力,有助于我们在生活中讲规矩,在工作中守纪律,为党风建设做出自己的一份贡献,成为一名合格的党员。
家风家教心得体会4
古今中外,守家风者成功,无者而丧失了名智。而我的家风是以严肃为基础,以教育成长为本的。
家人常教育:言而必行,行之刚毅,行之果断。如此而来,人才拥有了诚信与责任感,这样才会去得到,了解到许许多多呢。
而时刻,我们家依旧遵守坚毅柔韧。有时,我们坚持不懈,下决心去面对困难,一战到底,且也是越勇,才会有了今天的成功;有时,我们以柔克刚,学会理性思考问题,以一点一滴的积累而厚积薄发,更上一层楼。在这钢柔并用的过程中,我学会了细入内心世界,不断的充实人生的精华养料了。
记得老家的客厅里一直挂着四幅牌匾,分别是梅兰竹菊。每幅匾上都有题字。印象最深的就是那梅花了,下面用粉金写着梅花香自苦寒来。老学究似的爷爷常坐在匾下的太师椅上认真的看着书。
去年的期末,最后一科的考试,我离开了考场,整个人都郁郁寡欢。这次的语文又没考好啊?出了什么问题?我反复的问着自己。一路没精打采的回到家。家门打开,是爷爷从老家来了。他戴着他的老花眼镜手中拿着报纸笑眯眯的看着我。我无力的一屁股坐在了沙发上。这时爷爷看出了我的心事。他拍着我的肩膀说:孩子啊,分数不是最重要的啊,你只要自己认真努力过。并能坚持下去。你总会取得好成绩的。记得爷爷以前和你说过爷爷以前练字的时候吗?那是夏练三伏,冬练三九。毛笔炼成了铁笔,报纸炼成了沙子啊!到现在爷爷我还在坚持练啊!一定要记住吃的苦中苦方为人上人啊。这时的我好像醍醐灌顶一样,抬起头看着认真说话的老爷爷,顿时想到了老家客厅里那朵梅。
小时候,家人也曾给了我四个字:自强自立,应该是对我的一种期望吧!而现在,随着我成长的脚步,随着我心里的理解越来越深,发现这句话竟需要用一生去解读,去诠释。它需要用生活去过滤,这样,才会发现它本有的励志与自强不息的价值。
我的家风虽没有华美的文字那样鲜明,但暮然回首,她却一直潜藏在我生命的一隅角落。家风,是我们家庭的传统美德,是现代人民的风尚传承。而于我而言,却是立身做人的根本。每个家庭都是由各种各样的爱所组成的,当然我的家庭也不例外。弟弟是天真的,爸爸妈妈是伟大的,姐姐的爱是阳光的,正是这各种各样的爱构成了我们的家风!
我记得家风是感恩,我们都知道感恩是中华民族的传统美德。在我们一天天成长、一天天懂事的时候,父母、老师、亲人们的爱都在时时刻刻温暖着我们,然而我们也要时时刻刻谨记着感恩这两个字的含义。
在我小的时候,奶奶就已经双腿瘫痪,可怜的我从来没有享受过来自奶奶的爱。因为奶奶从来没有抱过我,但是我也知道奶奶是爱我的,尽管奶奶没有抱过我,但我知道我要学会感恩,感恩奶奶。当我逐渐成熟、逐渐成长的时候,我就帮奶奶做事,陪奶奶唠嗑,聊聊天,因此我就比别的小孩懂事的早。当妈妈去外地打工的时候,从来不会牵挂我,因为我已经学会了懂事!我特别感谢我的妈妈和奶奶,是她们让我学会了感恩的含义。
家风家教心得体会5
“勤为本,德为先,和为贵,学在前”,我省浦江郑义门的家规家训对我的思想有很大的启发,让我明白,治家与治国很大程度上是相似的。郑氏的子孙便是有这治家规范,才能缔造宋元明清四朝173名出仕为官者无一人因贪而罢官的良好家风。中国传统社会提出的治国与修身,齐家之间的紧密关系,在当今时代也是充分适用的。习近平总书记指出:“从某种角度看,格物致知、诚意、正心、修身是个人层面的需求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。”这几个层面是息息相关的,一个家庭要有优良的家风家教,家庭才能和睦兴旺。无数个家庭要有优良的家风家教,社会才会和谐发展。
一个家庭优良的家风家教主要源于这个家庭是否有着正确合理的家规家训,以及是否能够严格的执行这些规范。在古代我国几乎每个村落,每个姓氏都有自己的祖庙宗祠。这不仅是中华姓氏文明不断发展传承的途径,也是每个家族家规家训执掌之处。在古代若去世后牌位不能进宗祠,是一件极其不体面的事,因此家族里的人会努力的去践行家规家训。另外,通过自己的言行,言传身教,让子孙辈从小便懂得遵守家规家训,从而形成一个优良的家风。
虽然不同的家族,不同的时代,家规家训会有所不同。但是家规家训的精髓必定是传承了中华民族温良恭俭让礼义仁智信的十字传统美德。作为一个共产党员,肩负的是中华民族复兴的历史使命。有必要为自己的家族建立一套符合这个时代要求的家规家训,传承我们的优良传统美德。作为黄氏后代,我深入研读了《黄氏峭祖诫子训》,并对其核心进行归纳总结。
家风家教心得体会6
家庭是社会的细胞,弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化。如今“家风”那些事又被重新提起。中央电视台刚刚播出的纪录片《家风》,应时、及时。
家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基,一个人价值观形成的起点是家风,家风就是一个人和一家人成长的“地基”,从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》,这些优良家风的教诲,成就的是我们熟知的大家。纪录片《家风》选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事,是其家风教育的缩影。颜氏家族中,除了颜之推,主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事,阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》;钱氏家族中,讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事,回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业,我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。当镜头把观众带到重庆的新叶村时,原来在纵横交错的街巷中,许多路面是由一块块石板连接而成,是为了读书人“足不涉泥,雨不湿靴”而着意铺设的。纪录片自古至今,从城市到乡村,令观众感受到家风文化源远流长,“少成若天性,习惯如自然”。
家风的形成不是一蹴而就的,而是家族绵延不断的教育形成的家庭风气。纪录片从清代曾国藩的家风讲起,接着跨越到南北朝,追溯中国最早且有完整文字记载的家训——《颜氏家训》。颜氏家族把“读书做人”作为家风的核心,把先居家尽孝,才能为国尽忠作为家风的要义。接着讲述的《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承,“读书报国”的家风成就了钱氏家族。“读书修身”,成了新叶村民的最高理想境界。我们的家风在一个共性家风文化的影响下,每个家族又有其鲜明的家风特征。纪录片上集开篇讲述的是曾国藩的家风,其家风文化的核心是勤与俭,曾国藩家书中出现最多的两个字就是“勤”与“俭”,他留下的十六字箴言:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱”,成为曾家突出的家风文化。
纪录片通过聚焦几个有代表性的家族来诠释家风文化和家风传承,启发我们思考:优良的家风传下来了吗?纪录片不无忧虑地提示观众:家庭结构变了,如果家风在,精神就在,核心价值就能传承。
片中介绍,按照家族传统,钱氏家族每有新生儿诞生,就要全家人一起恭读《钱氏家训》。这在当下已基本见不到了,但今天的家风教育更强调的是父辈身教的传递。家风的传承,如果只有家训、包括非常正式的规则文字,还不足以保证家风得以完美的传承。能让家风传承下去的是一辈传一辈的身体力行。在讲到京剧世家的家风故事时,年近90岁的谭元寿每天练嗓子,这是对孙子谭正岩最好的身教。家长的一次身教胜于百次说教,反之家长的一次谎言亦会粉碎对孩子百次的诚信教育。《韩非子·外储说左上》里讲述的“曾子杀猪”的故事,是今天进行诚信教育最好的例子。从家庭到社会,从做父亲到一名党员干部,都应该从这个故事里悟出身教重于言教的道理。
《家风》的拍摄手法、镜头语言、叙事策略等固然重要,但故事内涵显得更重要,该片从创意到讲述,重温家风历史,呼唤当下家风建设,春风化雨,润物无声。
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